HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。心機一転 掛軸 毛筆 書道。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。硯。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。真作保証　山川宗玄　【弄花香満衣】　書　共箱　臨済宗妙心寺派　正眼寺住職。真筆保証 福代洋道 直筆 清風萬里秋 大徳寺 興臨院 臨済宗 茶掛 茶道具。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。キャメロンディアス　直筆サイン。掛軸-1747　大徳寺　小堀卓巌　「花開蝶自来」　共箱　孤篷庵。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。古獣　鼎 美品　ラオス 老挝 印材 落款 遊印 雅号 大材　大きめ。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　②。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　書道　硯。真筆保証 戸上明道 直筆 春洋画 兜の図 丈夫意気高 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。永楽保全の参禅の師。『X2474』〈原在正〉馬図 在中の長男 模写？。The ART of Calligraphy - David Harris 洋書。安政7年2月16日死去。柱稽古編 Blu-ray/DVD 先着特典 松島晃氏 描き下ろし色紙。初期昭和レトロ/1950年代物/当時物】掛け軸 掛軸タイプ 紅椿一点雪 花柄。京都出身。掛軸-1746　室生寺　網代智等　「不動心」　共箱　女人高野。加賀前田家第15代当主／前田利嗣　書　絹本　掛軸。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。津島藤園の書道作品　「虚空寂想全」 木製フレーム。