HOT ! 藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱） 藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱） - メルカリ

藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱） - メルカリ。藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱） - メルカリ。藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱） - メルカリ。秋のお茶会にお使いになられるとちょうど良い御軸です。藪内流11世竹窓紹智自筆画賛『羽箒図』掛軸 - メルカリ。金箔入りの豪華な遠山色下絵に和歌を詠み、落款は『紹智』、共箱は〔和歌〕に対し落款は『輝翁（花押）』と御書付されています。自由民主党　麻生太郎　書道作品　色紙。現在では珍しい紙表装仕立てとなっており揮毫された当時のウブなままと考えられます。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　画賛　無事　茶道具。若干の巻きジワがありますがこれらを勘案して少なくとも80年経過しておりますので経年変化とお考え下さい。骨董　硯。全体の調子は良好です。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 和室 絵 日本 美術 インテリア。共箱。津島藤園の書道作品　「想造智真解」 木製フレーム。紙本。鬼滅の刃 アクリル原画色紙。塗軸。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。長さ146㎝　幅26㎝（表装を含む）［短冊］タテ36㎝　ヨコ6㎝【読み】積に出て　まねく野もせも　初尾花　誰引むすぶ　手秋にせん　積に出て・・・積もり積もったのもせ・・・野原いっぱい初尾花・・・秋になって初めて穂の出た薄(すすき)。書道　かな作品帖『百人一首』（A4サイズ和紙）。誰引きむすぶ・・・誰かが誰かの手を引いて、一緒に歩く手秋にせん・・・手作業で収穫する▢11世竹窓紹智（ちくそうじょうち）元治元年(1864)～昭和17年(1942)藪内流11世。真筆保証 西垣宗興 直筆 松無古今色 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 岐阜県。9世竹露紹智の長男。真筆保証 松永剛山 直筆 松風傳古今 大徳寺 塔頭 高桐院 (竹田益州) 茶掛。号～透月斎・輝翁・竹窓・竹操。心機一転 掛軸 毛筆 書道。茶法は10世竹翠に受け、家業を継いで11世となる。硯。画は森寛斎、書は山本亡羊、沈流軒老師に参禅する。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。茶事の傍ら、和歌・俳諧の道を修め、書画も能くした。真作保証　山川宗玄　【弄花香満衣】　書　共箱　臨済宗妙心寺派　正眼寺住職。79歳歿。真筆保証 福代洋道 直筆 清風萬里秋 大徳寺 興臨院 臨済宗 茶掛 茶道具。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#茶会#本席#茶道#藪内流#千利休#家元#竹窓#紹智#輝翁#古美術#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#茶事