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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本の詳細情報

掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。楽天市場】關 南北東西活路通の通販。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「関南北東西活路通」 肉筆紙本掛軸。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。中川大輔 八段 直筆色紙「不動心」真筆 一点物 将棋 サイン。【真作】掛軸 全文漢詩書 行草体揮毫作 渋墨の行書 合箱入 U106。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。【真作】掛軸 仮名書 和歌書幅 日本書道作品 古美術 合箱入 U40。⭕️赤間硯 新品美品 日本工芸会正会員 玉峯 日枝敏夫 梅文硯 ドッシリ美しい。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。金山大盛 文化文政 古書 諸国御役人 江戸時代。創価学会 御形木 御本尊様 日蓮正宗第26世 日寛上人。軸先(木製)。掛軸 竪物 古川大航(妙心寺22代管長)筆「遠山無限碧層々」 立花大亀極箱。日本画 短冊 バラ 菊 鳥 蛙。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。硯 すずり 書道具 骨董 アンティーク 四角 (墨 筆 書家)。【真作】掛軸 山下大成 縁起の良い夫婦鯉図掛軸 紅白と黒鯉の彩色画 U152。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。【真作】掛軸 書 逸品 合箱入 P82。中国 古墨 上海墨廠製 四客揃 花鳥図金彩 昭和60年〜保管40年 箱付未使用。別号流水叟。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。書 北村九皐 書道『石』浜田広介の詩 色紙額装 書籍『野人放語』。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。美品 掛け軸 盛永宗興作「泉声」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。明治期 禅僧 南天棒 平松亮卿 聴松軒『瓢箪画賛』掛軸 紙本 在銘 茶掛 掛軸。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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